000			02666nam a2200253Ia 4500
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020			_a84-7291-581-6
035			_a194 -D445d-Discurso del método.-
040			_aACCR2 _bspa
082			_a194 _bD445 _d2017
100			_aDescartes, René, _d1596-1650 _eAutor _999068
245		0	_aDiscurso del método / _cRené Descartes
246			_aDiscours de la méthode
264			_c1984 _aMadrid : _bSarpe,
300			_a171 páginas
490	0		_a(Los grandes pensadores ; 21)
505			_aRené Descartes. -- Discurso del método. -- El autor en el tiempo. -- I. -- Unidad de la razón. -- El método. -- Revisión de la cultura adquirida en los libros. -- Estudio del gran libro del mundo y sí mismo. -- II. -- El racionalismo. -- Reglas fundamentales del método. -- III. La moral provisional. -- Observar las costumbres y leyes del país-moderación. -- Firmeza y decisión. -- Dominio de sí mismo. -- Elección de la propia ocupación. -- IV. -- La duda - La certeza - El criterio de certeza. -- Demostración de la existencia de Dios. -- Dios, como una garantía de la ciencia y de la realidad del mundo. -- V. -- Ideas físicas y cosmológicas. -- La biología. -- Un ejemplo: la circulación de la sangre. -- Concepción mecanicista de la vida. Los animales-máquinas. -- VI. -- Utilidad de la ciencia: consideraciones diversas. -- La experiencia y la razón en la investigación científica. -- Reflexiones sobre la actividad científica. Lo que se debe y lo que no se debe publicar. -- Relación entre las causas y sus efectos. Consideraciones finales. -- Índice.
520			_a"Publicado en 1637 a modo de introducción de los tratados Dióptrica, Meteoros y Geometría, el Discurso del método constituye la primera gran obra filosófica y científica escrita en francés. Es, además, el texto más célebre de Descartes y el qué, junto con el Novum Organum de Francis Bacon, se convirtió en punto de partida de la nueva filosofía inaugurada en la Europa del siglo XVII. Precisamente su carácter fundacional se hace patente en la primera parte, donde en forma autobiográfica se desarrolla una crítica del saber tradicional, en particular de la tradición aristotélica-tomista, por su forma extrínseca al proceso del conocimiento. La necesidad de encontrar un método surge de la exigencia cartesiana de hallar un instrumento que permita por sí mismo la búsqueda de la verdad."
650	1	0	_aTeoría del conocimiento _999069
700	1		_aGarcía Borrón, Juan Carlos, _d1924-2003, _eTraductor _999070
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