000 | 03426nam a2200289Ia 4500 | ||
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001 | 85689 | ||
003 | OCoLC | ||
005 | 20240424091810.0 | ||
008 | 220811s2011 ck ||||g |||| ||spa d | ||
035 | _a393 -D277m-Memorial “Los rasgos de la muerte”.- | ||
040 |
_aAACR2 _bspa |
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082 |
_a393 _bD277m |
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100 |
_aDaza Jaramillo, Benjamín _eAsesor _970025 |
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245 | 0 | _aMemorial “Los rasgos de la muerte”. | |
264 |
_c2011. _aPasto : _bUniversidad de Nariño, |
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300 |
_a118 paginas : _bIlustraciones |
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500 | _aFormato digital e impreso | ||
502 | _aTesis, Facultad De Artes, Artes Visuales | ||
504 | _aIncluye bibliografía p. 117 | ||
520 | _aLa propuesta artística Memorial los rasgos de la muerte, indaga en la historia de los pueblos del mundo, en sus tradiciones funerarias monumentales, en los vestigios que se han conservado para buscar una inspiración artística, una dialéctica de lo olvidado y lo perdido, de la muerte y su trascendencia, del monumento como memoria y soporte de los antepasados. La muerte es impulso y base de la concepción de inmortalidad, el ritual funerario es la labor de esta, en su procura para ser partícipes de sus bondades aunque sea después de ser desencarnados. El arraigo por un lugar denominado lo produce la memoria, los sucesos y actos que en ellos acaecieron, los muertos mantienen a sus familiares cerca, la paraciudad que es un cementerio, ya que se concibe como el negativo y la otredad de una ciudad, teniendo una distribución semejante, y en su propósito de subsistencia se comporta como tal, se convierte en un lugar de peregrinación, un centro de ritualidad. El arte en su papel de mediador entre el hombre y sus concepciones de las cosas procura un alcance dilucidador, entonces al realizar una intervención artística en un lugar determinado y darle un tiempo y un espacio, entra en el espectro de la memoria configurando trazos inalterables de conciencia. Una reminiscencia al pasado remoto, a las tradiciones que aún perduran, tradiciones funerarias como el entierro, incineración y rituales mortuorios, tradiciones que aunque occidentalizadas (en la actualidad) perviven y remarcan la importancia de la memoria, del registro de los actos como catarsis de la existencia. En este punto se hace más tangible la importancia de la memoria como registro de los actos de la existencia, es una prueba de lo pasado y de lo perdido que bosqueja el rostro del mortal, su presencia en el pasado y su trascendencia en cierto modo a la muerte, debido a que al menos una parte del difunto sobrevive de manera tangible al paso del tiempo a través de sus memorias. El proyecto contempla varias formas de expresión artística relacionadas con la obra, la intervención del espacio, la escultura, el videoarte y la literatura. En cada uno de los casos el contenido de cada una de las expresiones señaladas estará estrechamente relacionado con la totalidad de la obra y con su eje central que son las formas de la memoria y la muerte, como incógnitas e impulsores del desarrollo de la cultura en la sociedad histórica y contemporánea de la humanidad. | ||
650 | 1 | 0 |
_aFunerarias monumentales _9108226 |
650 | 1 | 0 |
_aMuerte y su trascendencia _9108227 |
650 | 1 | 0 |
_aEscultura _9102541 |
700 | 1 |
_aMadroñero Morillo, Mario _cMg. _eAsesor _9108228 |
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856 | _uhttps://sired.udenar.edu.co/13716/1/86256.pdf | ||
942 |
_cTES _2ddc |
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999 |
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