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035			_a701.17 -D352-La estética musical en Nietzsche-
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100			_aDelgado Martínez, Alveiro Alejandro _eAutor
245		3	_aLa estética musical en Nietzsche / _cAlveiro Alejandro Delgado Martínez
264			_aPasto : _bUniversidad de Nariño, _c2006.
300			_a196 páginas : _biIlustraciones, tablas
338			_adigital e impreso
500			_aFormato digital e impreso
502			_aTesis - Facultad de Educación, Programa de Licenciatura en Filosofía y letras
504			_aIncluye referencias bibliográficas p. 197-198
520			_aLa filosofía de Nietzsche tiene, como se sabe, múltiples y diversas fuentes, y en el presente trabajo se intenta pensar e interpretar una de ellas, la música. El horizonte de sensibilidad fue uno de los aspectos primordiales en la vida de Nietzsche; desde su niñez, y al pasar por su etapa de estudiante de filología, hasta la época de escritura poética de Así habló Zaratustra y sus últimos textos, Nietzsche siempre reflexionó sobre las posibilidades de entender la filosofía desde el ámbito del arte de los sonidos, pues la filosofía no es sino música en conceptos. La consideración del suelo mítico, de las ceremonias cultuales dionisíacas, llevados a cabo desde aspectos filológicos, se convirtió en la puerta que le indujo a entrar en la perspectiva de la filosofía, a partir de la tragedia griega, a la luz de la música. La reflexión sobre los griegos, sobre sus mitos, sobre la posibilidad de educar por medio de la perspectiva vital y antitética que se representa en la tragedia, permitió a Nietzsche pensar en un tipo de filosofía que incluye tanto al arte, como a la pedagogía. A partir de este horizonte, Nietzsche elabora una serie de críticas a la “cultura” de su tiempo, a las ideas políticas imperantes, al egoísmo del Estado, a la organización académica y, en fin, a toda circunstancia que deja de lado las posibilidades de autenticidad que sólo el arte y la filosofía pueden ofrecer. Esta circunstancia lo convierte en intempestivo, su palabra es la voz disonante, que poco a poco lo llevará a la independencia definitiva, a la sospecha y la crítica del espíritu libre, donde la música adquiere otras dimensiones, menos metafísicas y universales, y más humanas y particulares. Desde aquí se perfilan las bases para la consagración definitiva de la música como medio de curación y renacimiento de la palabra; la poesía será, pues, la apoteosis definitiva de Nietzsche como músico, su filosofía se expresará en canciones, será una filosofía cantable, un conjunto musical estructurado en los ámbitos de la sinfonía. La filosofía de Nietzsche, siempre desde el terreno de la sensibilidad musical, constituye un punto esencial para pensar el mundo a partir de la vida, donde se incluyen filosofía, música, y educación con una sola finalidad: afirmar la vida.
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