La tradición oral, como fuente de la producción etnoliteraria en el grado quinto de la escuela integrada, sede de la institución educativa Francisco de la Villota del corregimiento de Genoy – municipio de Pasto.

Formato digital e impreso

Tesis, Facultad de Educación, Especialización en Administración Educativa

Incluye bibliografía p. 151-152

El objetivo de este trabajo es, determinar en qué forma la tradición oral, se convierte en fuente de la producción étnoliteraria, en el grado quinto de la Escuela integrada, sede de la Institución Francisco de la Villota del Corregimiento de Genoy. Como también comprender el estado de la tradición oral y sugerir alternativas viables para preservar y promover la oralidad, como legado histórico y cultural.

Las líneas que integran el siguiente texto, nacen animadas fundamentalmente por dos razones: primero el profundo amor que sienten no solo los niños del quinto grado, sino la mayoría de sus habitantes, por las tradiciones ancestrales. Segunda inquietud de brindar pautas para ayudar a combatir la carencia de la palabra viva, que tiene actualmente el estudiantado de todos los niveles educativos. Palabra viva que muere a manos de la inercia y la repetición; ahogada en la falta de autenticidad. Y quizá no hemos pensado que en la responsabilidad de los docentes, entre los que nos incluimos, hay que anotar parte de esta ausencia triste: la ausencia de la oralidad como posibilidad creativa, afectiva y, en resumen, formativa.

Por ello, el trabajo resalta la importancia de la palabra, que es expresada por un sinnúmero de individuos, dando vida a valiosos relatos que perduran a través de las fronteras del tiempo y del espacio, por ende, quien investiga tiene el compromiso de transmitir el saber acumulado en la memoria individual y colectiva.

El proceso metodológico que se evidencia en el desarrollo del proyecto, es de tipo cualitativo, lo cual implica el contacto directo con el grupo sujeto de estudio, que permite plasmar, una síntesis diagnóstica de la situación de la tradición oral en el ámbito escolar y la correspondiente interpretación de la información, recopilada a través de las técnicas de observación, entrevista, aplicación de encuestas y desarrollo de talleres.

El enfoque que corresponde a la investigación cualitativa, es el inter-pretativo, cuyo interés se centra en la comprensión e interpretación de la realidad, con la finalidad de apoyar los análisis de tipo individual y colectivo, en historias orales que forman parte del legado cultural del hombre y mujer genoyense, entendiendo de este modo, el significado de aspectos comunitarios, de los cuales hace parte la tradición oral y todo cúmulo del saber popular no solo de los mayores, sino también de nuestras niñas y niños que llevan en la sangre, el sentimiento andino del folklore: la música, el canto, la danza y la composición, en torno a nuestra madre tierra y todo lo que le rodea.

En la étnografía la pretensión del investigador, es representar en un texto oral y escrito, el mundo de otros sin especular únicamente sobre subjetividades, sino también teniendo en cuenta los criterios objetivos de investigaciones anteriores y el criterio de los actores, en este caso niños y niñas del quinto grado de la Escuela Integrada de Genoy.

La Literatura oral, no podría ser comprendida total y profundamente, si no se ve y escucha al narrador, pues en sus pausas, exclamaciones, gestos, expresiones, reside en gran parte el contexto etnoliterario, que permite a través de un proceso de comparación, verificación y enriquecimiento de información, hacer del documento oral una herramienta útil y valiosa en la labor investigativa.

El vínculo con el legado tradicional, se establece casi siempre con el lenguaje oral, que es el que enriquece la narrativa, atractiva porque hace beber en las aguas vivas de la literatura popular.

La mayor parte de los relatos libres, no son mitos aprendidos de memoria; sino que cada cual los transmite a su manera; otros forman parte de la historia local y los asocian con los espíritus y apariciones, personas, tiempo, en los cuales se tienen en cuenta palabras y expresiones del testigo y la influencia de diferentes factores de su entorno socio-cultural

El estudio concluye afirmando la importancia de la tradición oral, como fuente de la producción etnoliteraria, pues se convierte en un elemento pedagógico, que afianza el proceso de enseñanza-aprendizaje en los educandos, incentivando la creatividad, la fantasía y la recreación de la cultura característica del pueblo Genoyense.