La reconstrucción de la etnohistoria de la organización indígena para el reencuentro educativo y comunitario en el resguardo de Males.
Material type: TextPasto : Universidad de Nariño, 2006Description: 117 páginas : ilustraciones, mapasSubject(s): DDC classification:- 986.000634 R795
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Tesis y Trabajos de Grado | Biblioteca Alberto Quijano Guerrero Tesis | Colección de Tesis o Trabajos de Grado | 986000634 / R795 (Browse shelf(Opens below)) | Ej. 2 | Available | 73102 |
Formato digital e impreso
Tesis - Facultad de Ciencias Humanas, Programa de Licenciatura en Ciencias Sociales
Incluye bibliografía p. 112-114
La reconstrucción de la etnohistoria organizativa para el reencuentro educativo y
comunitario en el Resguardo de Males fue un espacio para la reflexión y análisis
sobre los hitos que desde la memoria colectiva son los más representativos en la
organización política en esta comunidad. Participaron como actores sociales los
líderes indígenas, los solidarios y los estudiantes del grado noveno de la
Institución Técnica Agropecuaria Indígena del Resguardo de Males quienes desde
los saberes de la Etnoeducación pueden seguir contribuyendo a la vida social del
resguardo.
Para abordar el tema se tuvo en cuenta referentes conceptuales relacionados con
los movimientos sociales, la etnohistoria y la política cultural que posibilitaron
entender la forma como en las organizaciones de tipo étnico cobra importancia
resignificar hechos y acontecimientos que desde su cosmovisión justifican su
accionar político.
La memoria colectiva de los comuneros de Males tiene al territorio como una
razón de lucha. Desde la metáfora en los mitos dos grandes personajes se
disputan el territorio, la cacica francisca Chapuel defiende el territorio para su uso
colectivo frente a Santiago Cuasmayan, la disputa del territorio continua en la
guerra de los mil días o invasión de calibios y mochorocos quienes desde los
ejércitos del partido conservador despojaban a los indígenas de sus tierras, en las
décadas de los 70 a los 90 el auge de los movimientos sociales y el apoyo de los
solidarios, contribuye al fortalecimiento del movimiento indígena que si bien
retoma como eje central el territorio y se amplía a toda la vida social.
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