El quiasma en la alteridad cuántica de su espanto tres cenicientas
Gustin Granada, Rubby Stella
El quiasma en la alteridad cuántica de su espanto tres cenicientas - 147 paginas : ilustraciones
Formato digital e impreso
Tesis - Facultad de Ciencias Humanas, Programa de Filosofía y Letras
Incluye bibliografía p. 145-147
En esta obra se va a estudiar el desmontaje dialéctico de la tradición occidental por medio de estrategias quiasmáticas que quiebran por medio de una escritura desgarrada, el serialismo y la continuidad del logos griego para producir el éx-tasis y la ex-cepción de un pensamiento liminal que desborda la obra y la saca en singularidad hacia su afuera, donde la acogida y la hospitalidad del otro en tanto pró(x)imo y extranjero me embaraza, me encrucija por medio de la infinitud de su mirada. El estudio del quiasma nos enseña a producir nuestros propios “agujeros de gusano” y propicia la alteridad de lo absolutamente Otro, la teatralidad de lo desconocido, en el atravesamiento frontal del ser, el descentramiento que se produce luego del “diasparagmós”, en donde filosofía y literatura es el primer abordaje a la encrucijada (Kreuzweg) en la que todo el textus deviene Chakana, a partir de sus ensayos discontínuos
Tres cenicientas
Tradición occidental
Quiasmática
101 / G982q
El quiasma en la alteridad cuántica de su espanto tres cenicientas - 147 paginas : ilustraciones
Formato digital e impreso
Tesis - Facultad de Ciencias Humanas, Programa de Filosofía y Letras
Incluye bibliografía p. 145-147
En esta obra se va a estudiar el desmontaje dialéctico de la tradición occidental por medio de estrategias quiasmáticas que quiebran por medio de una escritura desgarrada, el serialismo y la continuidad del logos griego para producir el éx-tasis y la ex-cepción de un pensamiento liminal que desborda la obra y la saca en singularidad hacia su afuera, donde la acogida y la hospitalidad del otro en tanto pró(x)imo y extranjero me embaraza, me encrucija por medio de la infinitud de su mirada. El estudio del quiasma nos enseña a producir nuestros propios “agujeros de gusano” y propicia la alteridad de lo absolutamente Otro, la teatralidad de lo desconocido, en el atravesamiento frontal del ser, el descentramiento que se produce luego del “diasparagmós”, en donde filosofía y literatura es el primer abordaje a la encrucijada (Kreuzweg) en la que todo el textus deviene Chakana, a partir de sus ensayos discontínuos
Tres cenicientas
Tradición occidental
Quiasmática
101 / G982q
